石化人物传记,中国石化先进人物事迹

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于石化人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍石化人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 姓仝的名人有哪些？
2. 《红楼梦》又名《石头记》，石头指补天剩余石是真是假？

姓仝的名人有哪些？

仝寅

明朝初年数术家，山西人，其传记见《明史·列传第一百八十七·方伎》：

仝寅，字景明，安邑人。年十二岁而瞽，乃从师学京房术，占祸福多奇中。父清游大同，携之行塞上。石亨为参将，颇信之，每事咨焉。英宗北狩，遣使问还期。筮得《乾》之初，曰：“大吉。但繇勿用，应在渊，还而复，必失位。然象龙也，数九也。四近五，跃近飞。龙在丑，丑曰赤奋若，复在午。午色赤，午奋于丑，若，顺也，天顺之也。其于丁，象大明也。位于南方，火也。寅其生，午其王，壬其合也。至岁丁丑，月寅，日午，合于壬，帝其复辟乎？”已而悉验。

1、[演员]仝晓燕：1987年9月6日出生于河北省张家口市，代表作品有《爱情闯进门》《爱情悠悠药草香》等。

仝晓燕，1987年9月6日出生于河北张家口，原青春美少女组合成员，中国内地女演员、歌手。

2、[画家]仝相和：1948年4月出生于河南省范县。

仝相和，男，1948年4月生，字非攻，号丹顶鹤，河南省范县人，毕业于无锡书法艺专，中国书法家协会会员，国家二级美术师，河南省书协理事，中国石化书法家协会副主席，濮阳市第三、四、五届政协委员。现任河南省濮阳市中原油田书协***、书画院院长。

3、[革命者]仝华章：1907年出生于河南省洧川县。

《红楼梦》又名《石头记》，石头指补天剩余石是真是***？

《红楼梦》又名《石头记》，是指女娲补天的一块弃石化为一块宝玉，随着神瑛侍者降生凡尘，经历离合悲欢的故事。故事中，神瑛侍者、贾宝玉和这块石头实为三位一体了。

一、神瑛侍者动凡心下凡尘

西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠草，因受赤瑕宫神瑛侍者甘露灌溉，得换女体，终日游于离恨天外。后神瑛侍者动了凡心，“乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。”绛珠草为报恩情也下了凡间。神瑛侍者化为贾宝玉，绛珠草化为林黛玉，而黛玉也为宝玉哭了一生而终。

二、顽石随神瑛侍者降生

女娲补天时，弃用了其中一块石头。这块石头因被弃而感悲愁惭愧，渐通人性。有一天碰到一僧一道谈论红尘中的荣华富贵，这块石头听了便求二仙带入红尘“受享几年”。那僧人把它化为一块宝玉，随神瑛侍者降生投入红尘。在随贾宝玉“历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事” 后，回归原来所在，复化为石，将这段经历记在自己身上。后托空空道人抄给曹雪芹，并经曹雪芹披阅增删成书传世。

三、顽石、神瑛侍者、贾宝玉三位一体

贾宝玉衔玉而生，这块通灵宝玉上面写着“莫失莫忘，仙寿恒昌。”这句话的意思就是，贾宝玉失去了通灵宝玉，便失去了性命；贾宝玉拥有这块通灵宝玉，就能长生永久。也就是说，顽石和神瑛侍者、贾宝玉其实是三位一体。而在贾宝玉的悲剧人生中，幻化为玉的顽石始终不离贾宝玉的身畔，一旦失去便变生不测。

总之，曹雪芹将“石头”和“神瑛侍者”与主人公贾宝玉融为一体是大有深意的。那块“无才可去补苍天”的顽石，正是贾宝玉傲岸品格的象征。而绛珠仙子以泪向神瑛侍者报恩的神话，恰好是贾宝玉悲惨经历的暗示。

《红楼梦》又名《石头记》，曹雪芹写这本书，从一开始就说女娲补天剩下的一块顽石，被丢弃在青埂峰下，后来身入红尘，经历了悲欢离合，炎凉世态，一直到顽石归天，全书结束。补天剩石是传说杜撰的！谢邀！

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《红楼梦》又名《石头记》，为什么叫《石头记》？因为小说从一块石头写起，这块石头又幻化人形，成为了***中的男一号。可是石头指补天剩余石是真是***呢？

女娲补天是创世纪神话。关于她有很多传说。《山海经·大荒西经》记载女娲是一位以神女的身份做帝王的女神人，长着人的脸面，蛇的身子，一天内有七十次变化，她的肠子化成了十位神人。

关于女娲补天的传说也有很多版本，其中一个是说水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏怒撞顶天柱不周山，于是天塌陷一角，女娲熔了五彩石来补天。

这些创世纪神话表现在人类早期的一些美好的愿望，他们在那个动荡的世界中，希望虚构一个伟大的人来拯救百姓于水火中。至于为什么虚构一个女性，应该与当时的母系社会分不开。

曹雪芹写《红楼梦》时借用这个故事开头。

于是当这块石头遇到一僧一道时，求他们带自己到凡间走一趟。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小，可佩可拿。

后来我们知道男一号贾宝玉衔玉而生，他就是那块石头的化身。那作者之所以虚构这样的开头，一方面是受中国传统章回体***的影响，比如《水浒传》的开头，比如《西游记》，比如《镜花缘》；另一方面也是***情节发展的需要，正因为开头木石有了前盟，草灰蛇线，后面宝黛爱情的坎坎坷坷才有了前因。

另外，正因为宝玉是一块石头变化而来，所以他与俗世的很多人格格不入，对俗世的很多想法不以为然。

《红楼梦》开篇就写“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”可见故事本本身开头就是以补天石为引的，所以应该可以认为曹公当年对于石头的设定就是补天石的剩余。

对于石头的寓意很有讲究，一、“女娲补天”是中国正统神话，可以说在古代也是中华民族产生的正统，以补天石为开始也为全书引，可想曹公当年也把《红楼梦》看作正统而不只是部爱情***。

二、补天石的主要功能是补天，可曹公笔下的这块石头却不补天，这可能是一种对于正统的反叛。书中的主人主贾宝玉不也是以读圣贤书为厌恶之事，可在当时这也是脱离正统的，所以可能是曹公对于所谓正统的鄙视。

三、《红楼梦》中的这块石头是补天遗漏下的，这也有一种“怀才不遇”的可能。曹公以自己为蓝本写成《石头记》可能也是对自己空有一身才学却无处施展的一种感叹。《红楼梦》中无论诗、词、歌、赋皆为上乘之作，可以看到曹公才气逼人，可还是潦倒而亡这不正是“怀才不遇”吗？

很多的“红学”书籍都有对石头的解读，但你只有读了原著才能对这些解读有自己的判断。

希望《红楼梦》不再是大学生最读不懂的书籍！

到此，以上就是小编对于石化人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于石化人物传记的2点解答对大家有用。