九江市重大历史***纪实,九江市重大历史***纪实***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于九江市重大历史事件纪实的问题，于是小编就整理了3个相关介绍九江市重大历史事件纪实的解答，让我们一起看看吧。

1. “天京之变”中，韦昌辉是奉了“密诏”吗？
2. 陈琪是什么人？
3. 陶渊明笔下所说的社会当时真的存在吗？

“天京之变”中，韦昌辉是奉了“密诏”吗？

韦昌辉当然是接到密诏。

关于天京事变中的诛杨***，历来说法很多。

有的说法来自***当事人（如石达开自述），难免有所隐晦；

有的说法则荒诞不经（如洪宣娇与傅善祥争风吃醋）。

因此，综合当时相对靠谱的一些记载，或许我们可以更接近历史。

《石达开自述》的说法是：韦昌辉想杀杨秀清，洪秀全不但不肯，还加封了洪秀全万岁，韦昌辉心中不岔，就杀了杨秀清，洪秀全又想杀韦昌辉，石达开听说后，回去排解···

除了《石达开自述》外，其他说法，都指向了洪秀全密诏。

其中，《李秀成自述》提到，洪秀全密诏韦昌辉、石达开诛杨。

《金陵省难纪实》提到，密诏韦昌辉诛杨。

《太平天国东北两王内讧》提到，密诏韦昌辉和石达开，但石达开不知是没有收到还是不奉诏，反正没参加。

是的，东王杨秀清后来根本不把洪秀全放在眼里了，经常以*天父*下凡的名义捉弄洪秀全，使洪秀全在公共场所难堪，还得寸近尺的让洪秀全管他叫*万岁*，洪秀全任无可任，密召韦昌辉进京护驾，洪秀全知道韦昌辉和杨秀清有矛盾。可是韦昌辉进京就大开杀戒，一共杀了东王府二万多人，洪秀全控制不住韦昌辉了，韦昌辉的乱杀行为激起了天京军民的愤怒，在洪秀全的带领下抓住韦昌辉，并处死了他，这就是著名的天京事变，由于兄弟隙于墻死伤了近几万人，从此太平天国逐渐走了下坡路！

陈琪是什么人？

陈琪（1878—1925），字兰薰，青田县阜山人。江南陆师学堂毕业，曾任湖南省武备学堂监督兼教导队管带。光绪三十年（1904），因精通英语，被清***派赴美国圣路易博览会陈设湖南参赛品。次年，戴鸿慈、端方等五位大巨奉命出国考察政治，陈琪任参赞。归国后到江苏主持南洋劝业会、江南公园诸事。宣统三年（1911），辽东大饥，陈琪建议开设农业银行，发行纸币20万金，以贷灾民，恢复生产。民国3年（1914）任中国参与巴拿马太平洋博览会监督兼筹备巴拿马赛会事务局局长，任职三年。中国参赛新产品，来自19省，计10万余种，获得各种奖章、奖牌、奖词1200多枚（张）。民国14年4月，因患肺病从重庆东归，病逝九江途中。著有《新大陆圣路易博览会游记》、《环球日记》、《温游纪实》、《中国参与巴拿马太平洋博览会纪实》等书。

陶渊明笔下所说的社会当时真的存在吗？

陶渊明笔下的桃花源记，描写晋太元时，一个渔人沿溪流进入桃花夹岸的山洞口，他上岸进入幽深的山洞，豁然开朗，看到一个四面环山的新天地，有屋舍鸡犬，有茂林修竹，有阡陌农因，农人悠然劳动。渔夫和农夫亲切交谈，得知‘∵原来是一群躲避秦朝苛政的人来到与外界隔绝的深山盆地定居，己有几十代了，竟不知道外界己是晋朝了。渔夫感叹：不知有汉，何论魏晋。陶渊明描写的不是真实的世界，而是空想的理想社会，正像中世纪英法思想家的乌托邦，空想社会主义。陶渊明多次做过小官，也隐居躬耕农因，他不但是著名的田园诗人，也是思想家。他写桃花源记，反映了他反对封建压迫剝削制度，为贫苦农民描绘耕者有其田的理想出路。他的诗文富有积极的社会意义。

谢邀请！

陶渊明笔下所说的社会在当时根本不可能存在！不只是“晋太元中”，哪怕放眼整个封建时代的中国，已决不可能存在那样的社会。古之盛世，如“文景之治”、“贞观之治”、“仁宣之治”等时期，老百姓尚只能勉强维持温饱，更别提其余朝代了！管仲曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。仓廪、衣食尚不足，又哪里来的“大同社会”？

靖节先生写的名篇《桃花源记》，诚可谓文辞并茂，异彩纷呈。尤其是文中展示的那种“***平等、安居乐业，没有剥削与压迫，***友爱和谐”的乌托邦式的理想社会，更是令人心驰神往。不过，很可惜！这只是老先生在看透***、朝***朽、官吏贪酷、民不聊生之后，精心杜撰的世外桃源。在现实中，根本不可能存在这样诗意的理想栖息地。

其实，在靖节先生的文章中，早已点出了这种世外桃源的虚幻。渔人迷路，误入桃花源后，看到的是：“男女衣着，悉如外人。”其后，村中人对渔人言：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”秦到晋，其间相隔数百年，衣冠岂能相同？先生岂能不知此处之大谬？此必是先生刻意为之，以示世人其所写“桃花源”之虚幻。先生知其虚而实写，不过是聊此寄托其心中的社会理想而已！

到此，以上就是小编对于九江市重大历史***纪实的问题就介绍到这了，希望介绍关于九江市重大历史***纪实的3点解答对大家有用。